kovaleva | На смерть мечты

Ну давайте добьем мечту, раз пошел такой разговор.

С мечтой, в привязке к работе, есть большие проблемы. И это проблемы перевода. Западная концепция хождения за мечтой базируется на уверенности, что мечта – это некое состояние вещей, где тебя устраивают условия, в которых ты прикладываешь определенные усилия. Наилучшая иллюстрация этой концепции – речь Мартина Лютера Кинга, известная под названием I have a dream. Те, кто хоть раз интересовался спичрайтингом, эту речь видели, потому что это канон. Но здесь мы будем рассматривать не саму речь, а тот факт, что Мартин Лютер Кинг не имел ввиду, что когда наступит его мечта, всё заканчивается. Он говорил об условиях, где все равны и могут заняться своими делами. Вот это, собственно, и есть западная мечта. И все западные тексты, которые про мечту написаны, подразумевают, что мечта – это ситуация, где ты делаешь то, что можешь и хочешь, получаешь за это то, на что согласен, и чувствуешь, что все правильно делаешь. Более того, все медальки, которые ты добыл при подходе к мечте, конвертируются или в уважение, или в материальные бонусы, или в возможность развиваться дальше. В этом контексте мечта – это некий вектор, на который ты сел и поехал в запланированную даль. Разумеется, у них тоже все неидеально, но концепт именно такой: мечта – это желаемая динамика.

В нашем представлении такая мечта – это какой-то обман. Мечта – это статика, когда все вокруг милое и можно откинуться. Откидывание происходит по формату владельца мечты – можно собирать грибы, выгуливать рыжих собак, смотреть на звезды. Делать что-то такое, что требует легкого поддержания на плаву. Вот собак покормить, например. Кстати, я вовсе не хочу сказать, что это неправильно. Это совершенно естественное желание в ситуации, когда никакие материальные активы не защищены, ничего не гарантировано, а на дворе, меж тем, зима. Нет смысла тратить все силы на преодоление очередного барьера, когда за ним может появиться внеочередной в два раза больше. «Вдруг война, а я усталый» – не на пустом месте это сказано, не на пустом. Более того, это состояние вполне достижимо, но путь к нему лежит не через образование. Получение образования с целью делать карьеру специалиста – это начало бесконечного забега, и к статичной мечте он не ведет. Сейчас наиболее оптимальным путем к этой мечте является покупка квартир с целью последующей их сдачи. Разочарование в этом бизнесе, который весьма непрост, преодолевается путем снижения ожиданий. Вообще снижение ожиданий – это наше национальное оружие в борьбе с реальностью. Ради статичной мечты на что только не пойдешь.

Поэтому у людей здесь возникает постоянный когнитивный диссонанс, когда они со своими ожиданиями начинают внедрять вполне рабочие западные советы, которые их приводят куда-то не туда. Ага. Так они туда и не вели.

Flat | Top-Level Comments Only

From:

kot-kam.livejournal.com

У вас какое-то странное представление о "мечте". Кто эти "мы", в чьем представлении мечта - это "картинка, навязанная извне", "обман" и "статика"? Все известные мне люди, кто всерьез мечтал стать кем-то, мечтал именно по западному образцу - точнее, по тому, что вы считаете таковым. Будь то быть музыкантом, биологом или ездить верхом. Те, кто мечтает "выгуливать рыжих собак" или "смотреть на звезды", мечтает либо стать кинологом/ветеринаром/астрономом (и иногда им становится, если повезет), либо мечтает в формате "хочу, чтобы у меня было" (и иногда даже получает желаемое; чем он за это платит и устраивает ли его сумма оплаты - другой вопрос).

И более того: я знаю нескольких людей, кто мечтал стать... ну, например музыкантом, но профессию себе выбрал в соответствии с рекомендациями из предыдущего поста: "по возможностям", с учетом "ограничений" (причем возможности и ограничения "трезво оценивал" сам человек, то есть, например, закомплексованная восемнадцатилетняя девочка, твердо уверенная в собственной никчемности). Или еще по какой-то причине мечту исполнить не смог. "Сызмальства готовятся в балет, но поступают на мехмат", ну, знаете. И, разумеется, если бы они продолжали действовать в направлении мечты, успеха и счастья им никто бы не гарантировал. Но то, что они выбрали взамен, особого успеха и счастья им тоже не принесло, плюс они прожили жизнь в постоянном гнетущем сознании, что живут не то и не так, как бы им следовало и хотелось.

Поэтому в ситуации, когда, действительно, всерьез планировать можно на три, максимум на пять лет (то есть заведомо меньше, чем уйдет на полный цикл получения высшего образования, если считать подготовку к ЕГЭ), всяко есть смысл плюнуть на синицу в руках и пойти ловить своего журавля в небе. Потому что имеющаяся синица все равно с шансами сдохнет прежде, чем начнет приносить дивиденды, а журавля даже если и не поймаешь, то в процессе все равно точно приобретешь набор знаний и навыков, которые тебе пригодятся самым непредсказуемым образом. Особенно если учесть, что знания и навыки, имеющие отношение к мечте, и даются легче, и усваиваются прочнее, чем унылая зубрежка неинтересных тебе синиц.

Я, например, мечтал работать с книгами. И поступил на филфак в конце восьмидесятых, когда ценность любого высшего образования была сомнительна, а гуманитарного - тем паче. Последние двадцать пять лет я работаю с книгами. Я не могу назвать себя преуспевающим человеком (многие мои сверстники, в том числе и соученики, зарабатывают втрое-вдесятеро больше), но я с трудом представляю себе, о какой другой жизни я мог бы мечтать. Потому что все альтернативные варианты включают в себя смену профессии - а на это я пойтить не согласный. ;-)

From:

Серебряных пуль опять не завезли

На смерть мечты

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags