Катерина Ковалева

Индийская мифиология поражает своей практичностью, могуществом богов и ограничениями их возможностей в непредсказуемых местах. Вот Шива рассердился на своего сына Ганешу, да и оторвал ему голову. Тогда Парвати, мама Ганеши, иди, говорит, скотина, и сделай, как было, а не то я тебя больше никогда любить не буду! Как было сделать не получилось, потому что голова далеко улетела, поэтому пришлось пришить голову слона. Но все срослось и получилось очень красиво. Вырастить новую голову по образцу предыдущей почему-то было нельзя.

А вот еще одна прекрасная история. Один царь, Вайвасват, хотел, чтобы у него родился сын, и даже совершил жертвоприношение с этой целью. Однако же получилась дочь Ила. Стали разбираться, выяснилось, что его жена подкупила главного жреца, чтобы он подкорректировал одну мантру. Желание жены было объявлено незаконным, и девочку превратили в мальчика Судьюмна. Тут сложностей не возникло. Однако потом в результате некоторых пертурбаций несчастный Судьюмн оказался в ситуации, когда он был вынужден быть один месяц мужчиной, а другой – женщиной. Подданые от этого были в таком шоке, что престол свой он досрочно передал сыну. Вот, где у них границы возможного?

Я уже не говорю про неограниченное количество способов производства божественного потомства. То все, как у людей – браки, измены, временные союзы, а то плюнут в землю – раз, и пара детей стоят перед папой плечом к плечу.

Ну а Джахну, тоже весьма значительная личность, как-то проглотил великую реку Гангу. Ее потом извлекли на свет, но после этого она стала считаться его дочерью.

Меня страшно радуют авторы этого эпоса. А вы говорите, миру нужны правила. С ними привычнее, конечно, но некоторые не заморачиваются.

Прежде чем давать рекомендации, любой аюрведический врач, сначала определит дошу, доминирующую в организме человека.

Всего их три. На санскрите они называются Вата (ветер), Питта (огонь) и Капха (вода). У каждой доши свои особенности, и, соответственно, каждая доша имеет свои преимущества и свои характерные проблемы. Ибо гармоничных людей теперь не бывает.

Здесь есть неплохой тест на определение своей доши. Он, к сожалению, на английском, поскольку русской версии я такой не нашла. Все, что они мне написали в рекомендациях, полностью совпадает с советами аюрведического врача.

Но больше всего меня радуют различия в характерах между людьми – носителями разных дош.

Люди ветра легки на подъем, очень импульсивны, полны энтузиазма и всегда готовы попробовать что-то новое. Реакция их мгновенна. Один мой знакомый человек-ветер даже может с пола запрыгнуть на стол. С места, без разбега. Это просто в качестве иллюстрации, что представляют из себя эти люди. Они почти всегда худые, и если не жизнерадостные, то нервные, поэтому лучше, когда жизнерадостные.

Люди огня очень энергичны и склонны к решительным действиям. Их не так легко вывести из себя, зато уж если они оттуда вышли, то разнесут все вдребезги пополам. Они склонны к перфекционизму, а расслабляться им нужно учиться, и учиться, поскольку такой человек, переделав кучу дел на работе, придет домой и переделает кучу дел еще и там. Поэтому хорошо, когда умение расслабляться приходит к такому человеку до того, как он сожжет сам себя.

Люди воды – спокойны и медлительны, и обладают колоссальным запасом терпения. Они крайне редко принимают опрометчивые решения, поскольку всегда все тщательно обдумывают. Всегда доводят до конца начатое дело, остановить их невозможно. Если люди огня – это самолет на взлете, то люди воды – это танковая дивизия с бесконечным баком топлива.

Люди ветра и люди огня обычно при контакте с людьми воды пытаются их ускорить. Но это все зря. У каждого – свой темп, и он прошит биологически.

Согласно Ведам, у человека существует четыре базовые потребности: еда, сон, секс и оборона (под обороной понимается ощущение безопасности в доме и способность разруливать конфликты с другими человеческими особями).

Если сложить все это с тремя основными человеческими инстинктами – доминантность, размножение и чувство голода, которые выделяет Сергей Савельев, получается забавно.

Если выйти из базовых потребностей и двинуться вверх, например, по пирамиде Маслоу, останется вообще одна доминантность, которая будет отвечать и за творческую реализацию, и за место в обществе, и за дружбу с семейными ценностями. Очень жирный какой-то инстинкт, так что даже хорошо, что для равновесия есть пара других. А то бы все только и делали, что доминировали. Вот сегодня по дороге на работу от доминирующих некуда было деваться уже на Минской улице, а на Рублевке совсем стало не протолкнуться.