![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Выверты индийской мифологии
Индийская мифиология поражает своей практичностью, могуществом богов и ограничениями их возможностей в непредсказуемых местах. Вот Шива рассердился на своего сына Ганешу, да и оторвал ему голову. Тогда Парвати, мама Ганеши, иди, говорит, скотина, и сделай, как было, а не то я тебя больше никогда любить не буду! Как было сделать не получилось, потому что голова далеко улетела, поэтому пришлось пришить голову слона. Но все срослось и получилось очень красиво. Вырастить новую голову по образцу предыдущей почему-то было нельзя.
А вот еще одна прекрасная история. Один царь, Вайвасват, хотел, чтобы у него родился сын, и даже совершил жертвоприношение с этой целью. Однако же получилась дочь Ила. Стали разбираться, выяснилось, что его жена подкупила главного жреца, чтобы он подкорректировал одну мантру. Желание жены было объявлено незаконным, и девочку превратили в мальчика Судьюмна. Тут сложностей не возникло. Однако потом в результате некоторых пертурбаций несчастный Судьюмн оказался в ситуации, когда он был вынужден быть один месяц мужчиной, а другой – женщиной. Подданые от этого были в таком шоке, что престол свой он досрочно передал сыну. Вот, где у них границы возможного?
Я уже не говорю про неограниченное количество способов производства божественного потомства. То все, как у людей – браки, измены, временные союзы, а то плюнут в землю – раз, и пара детей стоят перед папой плечом к плечу.
Ну а Джахну, тоже весьма значительная личность, как-то проглотил великую реку Гангу. Ее потом извлекли на свет, но после этого она стала считаться его дочерью.
Меня страшно радуют авторы этого эпоса. А вы говорите, миру нужны правила. С ними привычнее, конечно, но некоторые не заморачиваются.
no subject
no subject
no subject
no subject
офф-топ: спасибо тебе за интервью с хэммом. я его сейчас читаю
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject