kovaleva: (Default)
который я когда-либо слышала:

"У морских пехотинцев есть приём – чтобы эффективно вести бой, надо представить, что ты уже умер".

Контекст там не столь интересен, хотя человека очень жаль. А совет хорош в любом случае. Хотя бы для того, чтобы представить, что случится, если произойдет то, чего ты боишься. Довольно часто оказывается, что ничего, собственно, ужасного и не произойдет.
kovaleva: (Default)

Я читаю одно сообщество, посвященное в основном гантелям здоровому образу жизни. И есть там одна странная категория людей, которая хочет вернуть себе физическую форму немедленно и спрашивает о том, какие упражнения для этого нужно делать. Загвоздка обычно в том, что эти люди пишут туда или после тяжелых травм, или после серьезной болезни, или большого стресса. Местные гуру ласково говорят человеку: «А вы спать побольше не пробовали? Может быть, витамины?» Человек на это обижается и думает, что все хотят ему зла.

Это какой-то странный феномен. Хотя я действительно не помню, чтобы мне когда-нибудь в детстве говорили, что некоторые вещи проходят и приходят сами собой. Никто не хочет ничего ждать и, главное, не умеет этого делать.

Казалось бы, чего проще. Выставляешь свой неполный комплект батареек на задний двор и забываешь о них. Устанавливаешь простой распорядок дня. Например, такой: поливаешь пальмы, чешешь динозавров за ушами, полируешь клыки саблезубым тиграм. Что-нибудь очень обычное, что не нуждается в преодолении, делается легко и поддерживает тебя на плаву. У каждого этот набор свой. И тихо ждешь. Раз в неделю (не чаще!) заходишь на задний двор, где стоят батарейки. Смотришь, как дела. Если никак, не расстраиваешься, а возвращаешься к своим саблезубым тиграм. Потом глядишь, одна батарейка наполнилась, две, три. И когда ресурса будет уже 4/5, неожиданно станет легче дышать. Тогда и можно приступить к новым победам и поймать себе птеродактиля и пробежать наконец-то пару километров с утра.

Я сама этим грешна, но когда видишь человека, который хочет немедленно начать танцевать после мононуклеоза, кто смотрел Доктора Хауса, тот знает, что это изрядная пакость, понимаю, что все совсем запущено. Лучше бы в школах вместо православной этики ввели обучение ожиданию, что ли...

kovaleva: (Default)

Язык разлит по всему телу. Это говорить мы можем только ртом, а писать можно буквально любой частью тела. Руками, ногами, носом, наконец.

Здесь должно было быть видео TED с выступлением хореографа МакГрегора, но оно не ставится в пост никакими силами, поэтому просто сходите по ссылке, не пожалеете.

Это интеллектуальный танцевальный перфоманс, и танцевали его не для того, чтобы проиллюстрировать мои слова, а для демонстрации творческой мысли хореографа. Это про то, как привести людей и предложить им станцевать нечто такое, что еще пять минут назад им в голову не приходило. И будет хорошо. Но я хочу смотреть на это со своей колокольни и поэтому продолжаю крутить свою шарманку – язык разлит по всему телу, и даже хореографы это используют, даже если думают совершенно о другом.

Перфоманс МакГрегора позволяет выразить слова телом, но это вовсе не значит, что танцоры просто стоят в виде буквы Г или Т. Вы же сходили посмотреть видео и видите там слово TED, правда? Объединение нашего обычного языка, того самого, который состоит из букв, с телом позволяет создать коммуникацию принципиально нового типа.

Эта тема странно резонирует с прекрасной книгой Марины и Сергея Дяченко “Vita nostra”.  Я прочла ее совсем недавно, потому что рецензенты так старались избежать спойлеров, что все описания сводились к невнятным описаниям типа "Это такой мрачный Гарри Поттер, только лучше, потому что наш и для взрослых." Почему-то я не обратила внимания на количество премий, которые собрал роман.

Вероятно все же стоит собрать коллекцию не-Гарри Поттеров и объявить полностью самостоятельными произведениями, ведь несправедливо, что Роулинг без боя отдали все волшебные школы. Но я отвлеклась. И да, там действительно есть магический институт, но это совсем не Хогвартс.



Туда приходят молодые люди – и никто из них не оказывается там по собственной воле – чтобы перестать быть людьми и стать словами. Отказаться нельзя. Их будут гнать от упражнения к упражнению, между делом заставлять сдавать физкультуру и английский язык, раздавать невероятные бонусы их родным, чтобы те отвлеклись от них. Какими словами они станут и станут ли, зависит от того, достаточно ли у них будет сил на превращение. Страх, который испытывает главная героиня, проходя через испытания, ни с чем не сравнить. Каждый учебный день похож на встречу с бездной - что видит человек, когда смотрит туда, еще можно представить: бесконечность, неизвестность и неограниченные возможности. А что видит в человеке бездна? Она же тоже выбирает. Никто не говорит им о конечной цели обучения, потому что есть вещи, которые объяснить невозможно, пока ты их не достигнешь. Чтение завораживает до полного сращивания с героями. Видимо, ангел пролетал мимо авторов, когда они это писали.

И в этой перспективе уже не язык разлит по телу, а мы по языку.



kovaleva: (Default)

Инструментарий для восстановления связи с собственным телом не вызывает столько дискуссий, сколько восстановление отношений с подсознанием. Во-первых, еще вопрос – есть ли оно. Может, и нет. Во-вторых, что там – в подсознании. И, в-третьих, как с ним общаться и что оно может для нас сделать.

Для меня нет сомнений в том, что подсознание есть, и что оно весьма полезно владельцу. Приведу цитату из «Науки познавать себя» Йога Рамачараки (псевдоним Вильяма Актинсона – он умер в 1932 году, т.е. можете себе представить, в каком году была издана эта книга):

«В настоящее время наука установила, что по крайней мере девять десятых умственных процессов происходит в несознательной области. Профессор Эльмер Гейтс, известный ученый, говорит: «По меньшей мере девяносто процентов нашей умственной жизни подсознательны. Анализируя умственные процессы, вы увидите, что сознательное мышление не представляет никогда непрерывной линии сознания, а является лишь серией сознательных данных с большими промежутками подсознательной деятельности ума. Мы принимаемся за решение задачи, и оно нам не дается. Мы встаем, ходим, снова принимаемся за нее, и снова нас постигает неудача. Но внезапно возникает мысль, которая приводит к разрешению задачи. Подсознательные процессы, оказывается, все время совершались в нас.»


Read more... )
kovaleva: (Default)

Объединение себя с собственной памятью тоже приносит поразительные результаты. Поразительно, сколько могут скрывать в себе отдельные кластеры нашего мозга, который аккуратно складывает туда все, что когда-либо происходило с нами.

Лекция Б.В. Аверина «Память как собирание личности» – лучшая вещь на тему значения памяти, которая мне встречалась. Память – это знание. В случае личных воспоминаний – знание самого себя. Ссылаясь на Платона, Борис Валентинович Аверин говорит в своей лекции, что «Любое знание – это припоминание». Действительно, чтобы мы могли воспользоваться нашим знанием, оно должно быть в памяти – и в открытом доступе. Пыльные сундуки с воспоминаниями не приносят никакой пользы, если мы не умеем в них копаться.


Read more... )

kovaleva: (Default)

Мысль о том, что человек не является цельным существом, пока не приложит усилия к тому, чтобы себя собрать, мне не нравится. Не потому, что я с этим не согласна, потому что у меня уже достаточно доказательств из собственной жизни, насколько неоднородной сущностью являюсь я сама, а потому что с этим надо что-то делать. Впрочем в дальнейшем тексте я буду избегать слово «надо», потому что не надо. Просто превращение себя из многоквартирного дома, где каждый житель понятия не имеет, что делает сосед, в единое жилище открывает принципиально новые возможности.

Многолетние усилия по подавлению собственных ощущений и стремления к недостижимому завтра разрушают саму возможность почувствовать, что нам чего-то не хватает. Я оставляю за кадром вопрос, что же у нас тогда осталось, если тело, память и подсознание проживают своей отдельной жизнью. Допустим все же, что наше внутреннее «я» существует и будет чувствовать себя лучше, если мы сумеем объединить его со всеми диссоциированными частями нашей личности. На тему нашей внутренней множественности философы высказываются давно, и примерно уже лет 100 достаточно громко.

Тот факт, что полное объединение со всеми отделившимися частями доступно немногим, не должен никого останавливать. Любое уменьшение внутренней раздробленности улучшает жизнь.


Read more... )
kovaleva: (Default)

У Леонида Кроля редкий талант писать интересно про вещи, которые интересуют его лично. Его «Острова психотерапии» – это воспоминания о встречах с основателями современной психотерапии. И они так хорошо написаны, что я с удовольствием прочитала книгу, хотя почти ни о ком из этих людей не слышала раньше.



128091

То, что я напишу здесь, и близко не является рецензией. Почти все главное – прекрасные рассказы автора о Малкольме Пайнсе, Йоране Хогберге, Зерке Морено, Милтоне Эриксоне – я пропущу, поскольку очень далека от этого мира. Я настолько ничего не знаю об этих людях, что восприняла их как литературных персонажей, что в принципе неправильно, раз они абсолютно реальны.

 

Что зацепило именно меня – это очень точное описание того, как выглядит общение на Западе. Это полностью совпадает с моими впечатлениями об этом.

 

«Гости общались друг другом и с нами непринужденно и выверено, словно по секундомеру. Иногда образовывался общий разговор, иногда шутка проходила искрой, связывая людей по цепочке. Это было столь живое, ненапряженное и при этом сдержанное общение, что у меня появилось ощущение, будто я попал в балетную труппу и неожиданно стал легко танцевать вместе со всеми.»

 

У меня было ровно то же ощущение, когда я попала в Америку в 92-м году. Это был маленький гостеприимный дом, и там собралась американо-французская профессорская компания, куда нас, русских студентов, пригласили просто так, посмотреть на нас, видимо, уж очень мы отличались от местных. Ни Достоевского, ни Толстого не трогали, к счастью.

 

Это был именно балет с открытой сценой, войти может любой желающий, а правила довольно прозрачны. Несовершенный английский слегка притормаживал нас по началу, но не останавливал. И каждый, кто хотел, с удовольствием участвовал. Долго солировать было нельзя и прятаться в темном углу тоже: другие участники начинали беспокоиться, интересно ли тебе, не скучаешь ли, и как еда. Вино лилось рекой, благо в доме был собственный винный погреб, но при этом его не было слишком много, чтобы сильно жалеть об этом с утра. Но дело не в вине, конечно.

 

Помимо темы общения, в книге, ближе к концу, есть еще совершенно гениальный кусок про оценку успеха:

 

«На Западе считают лишь купоны нажитого. Врач, психиатр, семейный терапевт, директор клиники, автор восьми книг – образец успеха в жизни. Это в России все больше действуют методом вычитания. У нас выясняют, чем ты не являешься, в чем ты хотя бы слегка виноват: ушел ли ты из прошлой профессии или бывшей работы, поменял ли фамилию, переехал в другой город или что-то еще. Удивительно, сколько скрытой вины и сожаления разлито в нашей культуре. Каких причудливых оценок я только ни встречал: «всего лишь заместитель министра», «доктор наук, а не академик», «главный инженер, а мог бы быть еще и с диссертацией». Счет того, чего пока не хватает, удивительно распространен у нас вместо опоры на уже достигнутое и признанное.»

 

Список этих оценок можно продолжать бесконечно: «всего один ребенок», «стратегический директор, а не исполнительный» и мое любимое «олигарх лайт».

 

Это не значит, что у нас ничто не ценится, просто оно действительно всегда приходит с некоторым знаком минус. Такая неизбежная часть пейзажа. Это обидно, но сложно абстрагироваться от этой практики. А самое трудное, перестать применять ее к себе. И вся эта книга не о том, что на Западе – хорошо, а у нас не очень. Скорее, о преимуществах открытого мира над закрытым.

 

Мне книга понравилась. Держать ее в руках – отдельное удовольствие, она издана с большой любовью. Психологам все же, чтобы оценить эту книгу, лучше ориентироваться на предисловие к ней Екатерины Михайловой.






kovaleva: (Default)

Все знают про тот зефирный тест, где четырехлетним детям предлагалось съесть зефирку не сейчас, а немного погодя, а за это потом получить вторую. Чтобы проверить способности ребенка контролировать импульсы. Тот, кто удержался и не съел, тот молодец, и у того больше шансов добиться успехов в академической или любой другой карьере с отложенной наградой.

Однако же тут есть еще один аспект, который, впрочем, никак не влияет на конечные результаты эксперимента. Хороший контроль будет возможен в тех случаях, когда ребенок доверяет окружающим и знает, что зефирку никто не сожрет, пока он будет тренироваться в подавлении импульсов. Я знала одну многодетную семью – конечно, не одну, но в этой ярче всего проявлялась эта особенность – так там никто ничего на потом не откладывал. Если члены этой семьи видели вкусное, они его немедленно съедали. И так поступали все, включая родителей. А то потом не будет. Нет, никто ничего не выхватывал изо рта друг у друга. Все было предельно вежливо, но непреклонно: есть виноград – через 5 минут нет винограда, только косточки горкой. Думаю, что с тестовой группой из Бруклина происходило что-то похожее, никто не мог себе позволить ждать.

А вот я бы этот тест точно прошла: никогда не любила зефир.

kovaleva: (Default)

Роберт и Джин Байярд воспитали двух своих детей, а потом подумали и вырастили еще троих приемных. В принципе, одного этого было бы достаточно, чтобы собрать обширный материал для выводов. А, учитывая, что они много лет занимались семейной психотерапией, то их выводам, вероятно, можно доверять.

«Ваш беспокойный подросток» – это такой прохладный душ для нервных и ответственных. Там, буквально на первых страницах, очень внятно объясняется, что родитель может влиять только на себя. А не на своего сына/дочь/ родителей/жену/мужа – нужное подчеркнуть. Что вполне в русле последних веяний по линии «Займитесь собой и оставьте всех остальных в покое».

В принципе, вот эта цитата полностью описывает основную мысль книги:

«Если вы испытываете трудности с вашим сыном или вашей дочерью, то, весьма вероятно, вы делаете нечто одно (а, может быть, и то, и другое) из двух:

1. Вы определенно не справляетесь с вашей важнейшей обязанностью, состоящей в том, чтобы делать счастливой свою собственную жизнь.

2. Весьма вероятно, что вы берете на себя труд руководить жизнью ребенка, что является уже не вашей заботой, но прямой обязанностью вашего ребенка

Все остальное – это иллюстрации к этой мысли, примеры и упражнения. Например, самое первое упражнение предлагает представить всех людей, за которых вы чувствуете ответственность. Посчитать их. А после того, как вы закончите загибать пальцы, это упражнение просит проверить, не забыли ли вы включить в этот список себя. Такая вроде бы очевидная вещь. Я-то, конечно, включила. Но только потому, что некоторое время думала об этом. А лет пять назад мне бы и в голову не пришло.

Очень бодрят списки прегрешений подростков. Смотришь на них и понимаешь, что у тебя все в порядке. Я выдернула один фрагмент просто для иллюстрации. Внимание! Это далеко не полный список:

«Все время хочет быть одна.

Требует денег.

Говорит другим, что я плохо с ней обращаюсь.

Крадет у меня или  других  членов  семьи (деньги, украшения, коллекции монет, спиртные напитки).

Курит.

Пьет пиво с друзьями.

Курит марихуану.

Хранит марихуану в своей спальне.

Угрожает мне или другим телесными увечьями

Понятно, что один конкретный подросток просто не в состоянии исполнить все перечисленное, но палитра поражает.


Read more... )

kovaleva: (Default)

Отличная вещь – техники заземления. Пригождается в тот момент, когда окружающая действительность по-настоящему вцепилась в горло.

Их миллион и разных, наиболее популярная на Западе – представить себя деревом и укоренится ногами прямо в пол. Но, как ни странно, не самая простая. Возможно, потому что это слишком короткий путь. Попробуй вот так представить себя деревом, когда ты на самом деле... ну, например, главный бухгалтер. Это, знаете ли, непросто.

Есть другие пути. Мне, например, нравится вот этот, который я взяла у [livejournal.com profile] transurfer:

Еще один прием 5-4-3-2-1:

Назовите 5 предметов, которые вы видите

Назовите 4 вещи, которые вы физически чувствуете (одежда на теле, ветерок на лице, сиденье под задницей и т. п.)

Назовите три вещи, которые вы слышите (шум машины, музыка из окна и т. п.)

Назовите 2 вещи (еда, напитки и т. п.), вкус которых вы помните

Назовите одну вещь, которая вам в себе нравится

Интересно то, что в результате минимум половина тех мыслей, которые меня беспокоили до этого, благополучно отсеивается. Спрашиваешь себя после этого: А? Что там было не так? Не помню. Значит, неважно. И значит: все хорошо.

А тем, кто может безо всяких артподготовок, сразу представить себя деревом – мое бесконечное уважение.

kovaleva: (Default)

Человек, который только что научился защищать свои личные границы, чувствует себя немного захватчиком. Как будто откусил что-то такое, что ему не положено. И теперь думает, не обидел ли он кого.

Я не знаю, есть ли специальный термин для этого. Но «синдром юного пограничника» подойдет. Пограничник очень озабочен, как бы не превратиться в захватчика, ведь он знает, как это людям больно. В результате он стоит настороже с ружьем и не шевелится. И знает, что вглубь страны он уже врагов не пропустит. Но где находится территория соседа, остается неясным.

А распаханная нейтральная полоса ведет себя как мираж. То ближе, то дальше, то, кажется, что она вообще под ногами, и надо сдвигаться вглубь, чтобы не прослыть агрессором. Потом она снова отодвигается, и можно чувствовать себя спокойней. Мутное ощущение. Жить бы как раньше, но уже не получится. Потому что уже есть своя земля и ружье.

kovaleva: (Default)

У Леонида Кроля, психотерапевта, коуча и тренера, есть прекрасная серия психологических портретов, видимо, своих клиентов. Нет, это не медицинская карта, которую можно было бы ожидать, это литературное произведение, каждый раз написанное с большой теплотой и невероятной проницательностью:

Невысокого роста, подвижный, улыбающийся и как будто состоящий из вежливости и шоколада человек. Он любезен, так и ищет повода сказать или сделать что-то приятное, для него, когда идешь вместе, кто открывает дверь и как кланяться, ее пройдя - это повод для выражения хорошего, и маленький балет приязни, и выражения того, что все в жизни должно быть хорошо.

Он и рад быть сдержанным, потому что любит вдумываться, но что же делать, если внутри заложен маленький моторчик, который им движет и еще один, который подбрасывает ответы и решения, так и видишь очень чистого и хорошо одетого мальчика, который тянет руку в классе, потому что первым понял ответ. И все это весело, без надрыва – ну, сыпятся, как из кулька, согласия и возможности договориться еще и об этом.

Портреты настолько хороши, что хочется себе такой же. Чтобы кто-то посмотрел на тебя и сказал, что ты ужасно хороший, какой бы ты ни был, а все твои недостатки – что ж они есть, но без них не было бы и тебя. Вот в этот момент и становится страшно, ведь видишь себя нежной русалкой...
Mermaid
А на деле можешь оказаться повелительницей гномов.


Read more... )

kovaleva: (Default)

Хорошая мысль. Вообще мне очень нравится идея создать такое место для себя, которое никому не было бы нужно, потому что уникальность его слишком велика. Теоретически это должно быть возможно. Я ведь ни разу не встречала человека, который любил бы ВСЕ мои любимые книги.

 

Как ни скромно занятое тобой место, если оно хоть сколько-нибудь прилично, будь уверен, что в один прекрасный день кто-нибудь придет и потребует его для себя или, что еще хуже, предложит его разделить.


Тогда ты должен либо драться за место, либо оставить его. Я предпочитал второе. Вовсе не потому, что не способен драться, а скорее из отвращения к себе: если ты выбрал нечто, привлекающее других, это означает определенную вульгарность вкуса.

И. Бродский «Поклониться тени»

Забавно, что предыдущий пост у меня про границы личности. Ну да, все правильно. Как только поле огородили, сразу надо засеивать уникальным. Ибо нефиг.
kovaleva: (Default)

Про границы личности уже много написано, и о том, как важно понимать, где они, и кого куда можно допустить.

В связи со всем этим приходит в голову странная вещь: наши вечно перекошенные лица – вот я, говорят, довольно часто хожу по улице с лицом формата «не подходи, убьет» – это невозможность защититься на ближних рубежах. Поэтому мы обороняемся сразу на дальних. Чтобы уж никто и никогда не добрался до драгоценного ядра.

На выходе фигня, конечно. Поражает контраст между человеком, который смотрел на тебя волком в очереди на регистрацию на самолет, и тем же человеком, который рассказывает тебе всю биографию от самых прадедов, сидя в этом самом самолете. Про объединяющую силу плацкартного вагона я уже вообще не говорю, за это и не люблю поезда.

Зато это, по крайней мере, разумное объяснение, почему мы злобноватые снаружи и добрые внутри. А климат вовсе даже и не причем.

kovaleva: (Default)

Термин “самозванец” впервые был использован в 1978 году по отношению к людям, которые при высоких личных реальных достижениях продолжают сомневаться в своей компетентности.

Книга “Самозванец” Паулины Роуз Кланс, автору термина и ведущему исследователю этого явления, как раз об этом, о синдроме самозванца (Impostor phenomenon).

Почему самозванцы? Потому что эти люди так себя сами воспринимают. Им кажется, что они заняли свое положение, написали книгу, завершили проект случайно, потому что так сложились обстоятельства, потому что им помогли, потому что так звезды на небе встали и т.п. Собственные заслуги они категорически отрицают. Убедить их в том, что они сами сделали многое для своего успеха, практически невозможно.

Иногда доходит до абсурда. Человеку, которого превозносят до небес за конкретные достижения, проще думать, что те, кто его хвалит, сами дураки, чем согласиться с тем, что его работа заслуживает высшей оценки.

Самозванцы делятся на два типа: тех, кто соглашается на меньшее, боясь неудачи, и тех, кто бешено перерабатывает, чтобы достичь большего. Некоторые умудряются совмещать в себе оба качества, и тогда скорейший износ организма практически гарантирован.

Это ооооочень часто встречающаяся вещь в западном мире, а в России дела обстоят еще хуже. Здесь заниженная самооценка считается почти нормой. Вероятно, это следствие национальной аллергии на людей с завышенной самооценкой, которую я вполне разделяю, хотя очень жаль, что мы не умеем останавливаться на середине. Самозванцам все-таки очень трудно живется. Вот, кстати, здесь можно пройти тест - это сайт автора книги - и узнать, самозванец ли вы.

В последнее время на эту тему стали много писать. В основном, о женщинах с синдромом самозванца, хотя и мужчин-самозванцев тоже достаточно.

Что рекомендуют делать, если вам надоело быть самозванцем? Для начала можно говорить "Спасибо", когда вам говорят, что платье вам исключительно к лицу вместо обычного "да ну что вы, оно старое, еще от бабушки досталось". И если вы не самозванец, вы даже себе представить не можете, как это трудно.

kovaleva: (Default)

Джон Элиот – персонаж необычайно обаятельный. На Озоне лежит его видео, где он излагает, о чем его книга «Сверхдостижения. Работая меньше, добивайтесь большего», и делает он это совершенно замечательно. Обязательно посмотрите – там про Майкла Джордана изумительно. Про то, как он держал первое место в НБА всего в одной категории: по количеству бросков, не попавших в кольцо. И про то, почему это хорошо.


Книга не такая прекрасная, как сам Джон, но не сильно хуже. В ней не будет для вас ничего нового, если вы уже прочли Лоэра, Брэнсона и хотя бы одну книгу по раджа-йоге или что-то похожее про общение с личным подсознательным. Но поскольку меня Брэнсон своим апломбом утомляет чрезмерно, и я его в свое время не осилила, то решила прочесть «Сверхдостижения».

Это все не о сверхдостижениях, конечно. Это про то, как упереться рогом и делать то, что ты на самом деле хочешь. Интересно, что автор категорически отвергает идею о раскладывании яиц в разные корзины и даже настаивает, чтобы они все лежали в одной, но при этом допускает существование двух альтернативных мечт, к которым следует стремиться одновременно. Да! Я согласна! Вторая мечта – никоим образом не другая корзина! Или все-таки корзина? Неважно.


Read more... )

kovaleva: (Default)

Встроенная шизофрения человека животным никак не свойственна. Невозможно себе представить кота, который бы хотел стащить сосиску и при этом мучился бы от сомнений «а буду ли я после  этого хорошим котом». Вот то, что хозяин может дать по голове сапогом, это следует учесть. Но если такой опасности нет, то сосиску обязательно надо стащить.

 

И, конечно, у них нет никаких проблем с тем, чтобы определить, что именно они хотят в данный момент. Если это невозможно воплотить в жизнь прямо сейчас, то на это есть какие-то веские материальные причины.

 

Говорят, мы обменяли эту целостность на связную речь. Причем когда меняли, нас наверняка никто не предупредил о последствиях.

 

August 2017

S M T W T F S
  12 3 4 5
6 7 8 9 101112
13 14 15 16 17 1819
20 21 2223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2017 09:59 pm
Powered by Dreamwidth Studios