Apr. 23rd, 2017

kovaleva: (main)

Читаю «Повседневную жизнь русской школы» Натальи Петровой. Пока не очень нравится, не понимаю замысла автора. Но точно дочитаю, потому что уже нашла в книге изумительные вещи и надеюсь, что найдется еще.

Вот Пушкин. Он был категорически против того, чтобы заканчивать образование в 16 лет. И считал, что европейский стандарт, когда люди учатся до 25, а на службу выходят в 30 - это в самый раз. Как раз и выучится все, что нужно, и буйство само собой закончится. Древние языки урезать, историю и политические науки нарастить, сочинительство запретить. Очень неожиданно. Особенно то, в каком году это написано - через год после восстания декабристов. Я правда не поняла, что предполагается делать между 25 и 30 годами, но первоисточник искать не пойду, подожду, пока он сам появится.

А что касается возраста окончания учебы, то первичное обучение серьезным специальностям заканчивается сейчас не раньше 25 лет, а у врачей и тех, кто ориентирован на научную карьеру, так и ближе к 30, так что Александр Сергеевич был бы доволен.

kovaleva: (main)

Вот еще прекрасное из «Повседневной жизни…» Конец XVIII века. Купец Алексей Ионович категорически против того, чтобы его дочери учились иностранным языкам. Сплошное непотребство и лишние расходы. Замуж, говорит, выйдут и все. Детство проходит быстро, Алексей Ионович везет дочерей в Москву, упс, девушки без языков никому не нужны и едут обратно в деревню. Очень характерный случай, идеально подходит к разговору о том, что родители могут положиться на опыт поколений и воспитывать детей, не глядя по сторонам. Дорогие родители, никто кроме вас за этим процессом не проследит, все профессионалы выполняют очень точечные функции, а общее руководство - только вы. Причем делать все как в старину - это самая дорогая ошибка, которую только можно себе представить.

kovaleva: (main)

О, ну вот это супер! Это у меня все продолжается «Повседневная жизнь…» Гимназисты в Российской империи жаловались, что они сочинения десятилетиями на одни и те же темы пишут. Например, на такие:

Значение труда в жизни человека.

Можно ли быть одиноким в большом обществе.

В чем состоит истинная мудрость человека?

Они не знали, что пройдет больше 100 лет и ничего не изменится. ЕГЭ работает ровно в том же направлении причем по советским материалам. Когда я в прошлом году взяла у Леси ЕГЭ-шную книжку посмотреть, меня чуть удар не хватил. Там ровно те же душеспасительные тексты, которые мне так хорошо знакомы по старой воспитательной литературе. Я не знаю, откуда они поднялись в таком количестве, может, конечно, и новых написали по старым лекалам. Я осилила прочесть где-то половину материалов из сборника и поняла, что я сейчас умру. Это лютый набор клише, на которые у нас к 10-му классу был железный иммунитет, а что в них видит современное поколение, я с трудом себе представляю. Часть текстов посвящены абстрактному добру. Например, там есть рассказ о том, как папа вынуждает сына подарить свою коллекцию марок мальчику-инвалиду. Причем нет ни слова о том, что мальчику-инвалиду эти марки вообще нужны. Просто ты, сын, должен сделать добро, а добро выражается в том, что ты сделаешь не то, что другому действительно нужно, а оторвешь от себя кусок побольше. Разговаривать с человеком не надо, мы просто догоним его и причиним добро. Другая часть текстов о войне. Причем непонятно о какой, но мы догадываемся, что о Великой Отечественной. Message везде одинаковый: ты, дорогой читатель, виноват перед теми, кто погиб, и перед теми, кто потерял своих на этой войне. Как? Почему? Это неважно, друг. Просто знай - ты виноват. Еще был текст про папу, который завоевал уважение сына, выиграв у него в какую-то игру, и сын после этого начал читать. Seriously? Единственное, что я могу предположить, что этот папа впервые на сына вообще посмотрел, тот и обрадовался с голодухи. Ну и до кучи какое-то количество текстов, которое просто вырезали из больших рассказов, например, Нагибина, после чего они утратили всякую прелесть. Просто ходят ходульные люди и делают непонятно что.

Так что тут мы почти никуда не уехали.


kovaleva: (main)

А еще автор «Повседневной жизни…» вспоминает, как в 90-е годы по школе приходилось ходить аккуратно, чтобы не провалиться сквозь пол. Это было вполне в духе времени. Такая история у меня своя есть. Когда я только поступила в ин’яз, занятия проходили по очереди в зданиях А, Б и В. Здания А и Б были еще ничего, а В было практически в руинах. В одну из аудиторий мы пробирались тайной тропой через туалет, потому что нормальный путь был засыпан штукатуркой и деревяшками. Я там ничего не могла самостоятельно найти и старалась не отбиваться от коллектива, когда надо было туда идти. Наши квесты продолжались семестр с небольшим, но потом во время занятий упала балка, и тут здание все-таки закрыли на ремонт, пока кого-нибудь не убило. Ремонт продолжался, кажется, лет 10. В промежутке ин’яз судился за это здание с каким-то банком, но отбил, и теперь там снова учатся студенты. И смотрите, какое оно сейчас симпатичное. Чисто теремок. Местами пряник.

Теремок... )




June 2017

S M T W T F S
    123
4 56 7 8 910
1112 13 14 15 1617
18 19 20 21 222324
252627282930 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 06:28 am
Powered by Dreamwidth Studios